দিনের শেষে ২৮ জুলাই ২০২০


দি নে র  শে ষে 
২৮/৭/২০২০

১) দিনের শেষে আমাদের একটাই দাবী :- কবি ভারভারা রাও-এর মুক্তি চাই! 

২) ৮৬ বছরে প্রয়াত হলেন সেকালের জনপ্রিয় বলিউডি অভিনেত্রী কুমকুম! 

৩) আগামিকাল "মোহনবাগান  দিবস" পালিত হবে অনলাইনে! 

৪) বন্ধ হতে চলেছে ভারতীয় রেলের ১৬০ বছরের ঐতিহ্যবাহী ডাকব্যবস্থা, যা ব্রিটিশ যুগে শুরু হয়েছিল। 

৫) করোনা-র প্রতিষেধকের চূড়ান্ত পর্যায়ের ট্রায়াল সম্পন্ন  করার ব্যাপারে ব্রিটিশ ফার্মাসিউটিকাল সংস্থা "এস্ট্রা  জেনিকা "ভারতের "সিরাম ইন্সটিটিউট"  এবং "ভারত বায়োটেক", মার্কিন ফার্মাসিউটিকাল সংস্থা "মোদার্না" এবং"ফাইজার"-এর নিরন্তর প্রয়াস অব্যাহত।
-----------------------------------
আপনার দিন শুরু হোক
জ্বলদর্চির 'আজকের দিন' দিয়ে। 
www.jaladarchi.com 

    

Comments

Post a Comment

Trending Posts

রাষ্ট্রীয় মূল্যায়ন ও স্বীকৃতি পরিষদ (NAAC) এর মূল্যায়ন ও স্বীকৃতি: উদ্দেশ্য ও প্রস্তুতি - কলেজ ভিত্তিক অভিজ্ঞতা /সজল কুমার মাইতি

Image
রাষ্ট্রীয় মূল্যায়ন ও স্বীকৃতি পরিষদ (NAAC) এর মূল্যায়ন ও স্বীকৃতি: উদ্দেশ্য ও প্রস্তুতি - কলেজ ভিত্তিক অভিজ্ঞতা  সজল কুমার মাইতি ভারতে পৃথিবীর অন্যতম বৃহৎ ও বৈচিত্র্যপৃর্ণ শিক্ষা ব্যবস্থা প্রচলিত আছে। শিক্ষার বেসরকারিকরন, ব্যাপক বিস্তৃতি, বর্ধিত স্বায়ত্বশাসন এবং নতুন নতুন শিক্ষাক্রমের প্রচলন উচ্চ শিক্ষায় নব ও উদীয়মান ক্ষেত্রে প্রবেশদ্বার বহুলাংশে খুলে দিয়েছে। ফলস্বরূপ, উচ্চ শিক্ষার প্রাসঙ্গিকতা ও উৎকর্ষতা নিয়ে প্রশ্ন উঠতে শুরু করেছে। 1986 ও 2020 সালের শিক্ষা নীতি (NPE, 1986 ও 2020) ও 1992 সালের শিক্ষাক্রম (PoA, 1992) এ এই সকল প্রশ্নের উত্তর খোঁজার কর্মকৌশলের ব্যবস্থার কথা কর্মনীতি হিসেবে স্পষ্টরূপে বর্নিত হয়েছে। এবং একটি স্বাধীন জাতীয় স্বীকৃতি সংস্থা প্রতিষ্ঠার কথা ও স্বীকৃত হয়েছে। এর ফলস্বরূপ, 1994 সালে রাষ্ট্রীয় মূল্যায়ন ও স্বীকৃতি পরিষদ (NAAC) প্রতিষ্ঠিত হয়। এই প্রতিষ্ঠান একটি স্বায়ত্বশাসিত সংস্থা এবং এটি বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরী কমিশন (UGC) দ্বারা প্রতিষ্ঠিত।  ন্যাক স্বীকৃতির উদ্দেশ্য   ন্যাকের  মূল উদ্দেশ্য হল উচ্চ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানগুলির কার্যব্যবস্থার এক অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ
Read more

ঐতিহ্য ও আধুনিকতার মেলবন্ধনে, হীরকজয়ন্তী বর্ষে হবিবপুর সরস্বতী বিদ্যামন্দির হাইস্কুল

Image
ঐতিহ্য ও আধুনিকতার মেলবন্ধনে, হীরকজয়ন্তী বর্ষে হবিবপুর সরস্বতী বিদ্যামন্দির হাইস্কুল  ১৯৬৪ সালে মেদিনীপুর শহরের হবিবপুর সরস্বতী বিদ্যামন্দির হাইস্কুলের যাত্রা শুরু। সেই হিসেবে এই শিক্ষা প্রতিষ্ঠান হীরকজয়ন্তী বর্ষে পা দিল। ঐতিহ্যে আস্থা রেখেই বিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ পেতে চায় আধুনিকতার স্বপ্ন-উড়ান। ১৯৬৪ সালে এই বিদ্যালয়ের যাত্রা শুরু হয় প্রাথমিক বিদ্যালয় হিসাবে। ১৯৮৪ সালে মাধ্যমিক ও ২০০৭ সালে উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয় রূপে প্রতিষ্ঠা পায় এই প্রতিষ্ঠান। যাত্রাপথের দীর্ঘ ইতিহাসে আছে ঐতিহ্য। বর্তমান ঐতিহ্যবাহী এই উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে রয়েছে আধুনিক শিক্ষাদানের নানা আয়োজন। রয়েছে গ্রন্থাগার, মাল্টিজিম, কনজিউমার ক্লাব, প্রজেক্টরের অডিও-ভিস্যুয়াল মাধ্যমে শিক্ষাদানের ব্যবস্থা, নিজস্ব খেলার মাঠ, সৌরবিদ্যুৎ প্রকল্প ইত্যাদি। আগামীদিনে, শিক্ষাকে আরও আধুনিকীকরণের পাশাপাশি খেলার মাঠ সংস্কারসহ একগুচ্ছ স্বপ্ন ও পরিকল্পনা রয়েছে।  সম্প্রতি, মহাসমারোহে শেষ হল হবিবপুর সরস্বতী বিদ্যামন্দির হাইস্কুলের ৫৮ তম বার্ষিক ক্রীড়া ও সাংস্কৃতিক প্রতিযোগিতা ও পুরস্কার বিতরণ অনুষ্ঠ
Read more

নাট্যকার চন্দন সেন | সাক্ষাৎকার নিয়েছেন বিনোদ মন্ডল

Image
নাট্যকার চন্দন সেন। সাক্ষাৎকার নিয়েছেন বিনোদ মন্ডল প্রয়োগগুণের সমান্তরাল সাহিত্যগুণের রসাস্বাদী বাংলা নাটক সৃষ্টির ক্ষেত্রে যে কয়েকজন নাট্যকারের নাম সহজেই উচ্চারিত হয়, তাঁদের অন্যতম অগ্রগণ্য -চন্দন সেন। মফস্সলের নাট্যদল চাকদহ হ য ব র ল'তে অভিনয় করতেন। মঞ্চের প্রয়োজনে কলম ধরলেন গত শতকের সাতের দশকে। তাঁর প্রথম মৌলিক একাঙ্ক নাটক 'নিহত সংলাপ' (১৯৬৭)। প্রথম মৌলিক পূর্ণাঙ্গ নাটক ‘দর্পণে ইতিহাস' (১৯৭৩)। চাকদহ হ য ব র ল গোষ্ঠীর প্রযোজনায় 'হে শঙ্খচিল', 'অলৌকিক আয়না', এবং ‘অনিকেত সন্ধ্যা' দুই বাংলায় তাঁকে নাট্যকার হিসেবে প্রতিষ্ঠা দিয়েছে। পরবর্তী কালে কলকাতার সায়কগোষ্ঠী এবং তার প্রয়োগশিল্পী মেঘনাদ ভট্টাচার্য্য দেশে-বিদেশে চন্দন সেনকে জনপ্রিয় ও স্মরণীয় মর্যাদায় স্থাপন করেছেন। ১১ জানুয়ারি ২০২৩-এ শ্রী চন্দন সেনের আশিতম জন্মদিন। তাঁকে জন্মদিনে সশ্রদ্ধ নমস্কার ও শুভেচ্ছা জ্ঞাপনের লক্ষ্যে এই সাক্ষাৎকার প্রকাশ করা হচ্ছে। দূরভাষের মাধ্যমে তাঁর সাথে আলাপচারিতায় মেতে উঠেছিলেন IPTA, কৃষ্টিসংসদ, মেদিনীপুরের একদা নাট্যকর্মী, সাহিত্যিক বিনোদ মন্
Read more

ছোটোবেলা বিশেষ সংখ্যা ১১৯

Image
  ছোটোবেলা  বিশেষ সংখ্যা ১১৯ সম্পাদকীয়, শীতকাল মানেই নলেন গুড়, পিকনিক, বেড়াতে যাওয়া আর মেলা। কলকাতা বইমেলা চলছে। চলছে ঢাকায় বইমেলা। এছাড়া জেলায় জেলায় বইমেলাও শীতকালেই হয়। এবারের কলকাতা বইমেলার থিম স্পেন। তাবলে শুধু স্পেন নয় সব দেশের সব ভাষার বই এই বইমেলায় থাকে। আর থাকে ছোটো বড়ো সব প্রকাশনীর বাংলা হিন্দী ইংরাজি বইএর সম্ভার। যাকে বলে একের মধে সব। এই পর্যন্ত শুনে এক ছোট্ট বন্ধু বলল, এই দেখ আমি পেয়েছি একের মধ্যে সব নামে বইটা। আমি তো শুনে তাজ্জব। আর মৃণাল আঙ্কেলের তোলা প্রচ্ছদের ছবি দেখে তো আরো তাজ্জব। কেন? আরে দেখছো না, একটা খুদে সরস্বতী শাড়ি পরে সেই বই নিয়ে হেঁটে আসছে। আর সেই সরস্বতীকে নিয়ে ছড়া লিখেছে আসরফী আন্টি। হ্যাঁ গো মেয়ে মাত্রই কোমল সুন্দর মা সরস্বতীর মতো আদরের তাই তাকে যত্নে রাখে সকলেই। সকলে বলতে শুধু মা বাবা দাদা দিদি নয় দেশের সরকারও, সেই কথা  তথ্য দিয়ে বলেছে ভানুপ্রিয়া দিদি। তথ্যের কথা উঠল যখন তখন বলে রাখি ২৮ শে ফেব্রুয়ারী ছিল তথ্য সুরক্ষা দিবস। সেই নিয়ে লিখেছে দোলনচাঁপা পিসি। শ্রেয়া, রানি আর শুভঙ্করের আঁকা ছবি দেখে নাও তারপর শেষ করব আবার মেলার কথা বলে। মেলা মানেই কি
Read more

অ্যাডভেঞ্চার -২/সুব্রত মাইতি

Image
অ্যাডভেঞ্চার -২ সুব্রত মাইতি আষাঢ় শ্রাবণকে হার মানিয়ে,আশ্বিনের দোরগোড়ায় দাঁড়িয়ে বর্ষার ঘনঘটা  আর মেঘের গর্জন রাতের ঘুম কেড়ে নিয়েছে।শরতের পেজা তুলোর গুচ্ছ গুচ্ছ মেঘ হারিয়ে গুরু গম্ভীর মেঘের গর্জন আর ডানা দুদিনের মেঘ ভাঙ্গা বৃষ্টি।পাশে বয়ে চলা কুলুকুলু নদী ফোঁস গর্জনে নদীবাঁধ উপচে গাঁ গঞ্জে।নদীর পাশে থাকা মানুষজন ঘরবাড়ি চাষাবাদ বাঁচানোর তাগিদ নিয়ে হাঁকডাক করে সবাই চলল নদী বাঁধ।সন্ধ্যা থেকে শুরু করে রাতভর ছোট বস্তায় মাটি ভর্তি করে জল আটকানো। নদীর বিপরীত বাঁধে ও তাই। পাশাপাশি কয়েকটা ব্লগ ও জলের তলায়,তারা এই প্লাবন আটকাতে পারেনি। জ্বলদর্চি হোয়াটসঅ্যাপ গ্রুপে যুক্ত হোন।  👇 জ্বলদর্চি হোয়াটসঅ্যাপ গ্রুপ https://chat.whatsapp.com/JWMuazCj0LLA1FNgunt5HY জ্বলদর্চি তিরিশ পেরিয়ে...           ঝিরঝির বৃষ্টিকে উপেক্ষা করে আমিও সবার সাথে। পাশাপাশি কয়েকটি গ্রামের মানুষ মাটি ভর্তি করে জলের সঙ্গে লড়াই চালাচ্ছি।রাতের অন্ধকারে বেনা ঘাস কাঁটা ঝোপঝাড়ের  সঙ্গে লড়াই চালাচ্ছি সবাই।কয়েকটা হারিকেন লাইট অবস্থা বর্ণনা করা বড্ড কঠিন।চারিদিকে শুধু জল আর জল সবার বাঁচার আশ্রয়স্থল শুধুই নদী
Read more

ভীম ঠাকুর /অমর সাহা

Image
ভীম ঠাকুর              অমর সাহা ঝাড়গ্রাম জেলার লালগড়, দহিজুড়ি, কাঁটাপাহাড়ি প্রভৃতি জায়গায় আবার পশ্চিম মেদিনীপুর জেলার পিড়াকাটা, নিমতলা, হুমগড়, আমলাশুলি, গোয়ালতোড়, পিংবনি, রামগড়, জলহরি, দক্ষিণশোল, ভাদুতলা, গড়বেতা, চন্দ্রকোণারোড, ডুকি, বিষ্ণুপুর, আঁধার নয়ন, ঘাটাল, কেশপুর প্রভৃতি জায়গায় ভীমপুজো হয় ৷ পুজো হয় সার্বজনীন ৷ পারিবারিক পুজো হয় না ৷ ভীমপুজো উপলক্ষে বিষ্ণুপুর (শালবনি), ভাতমোড় (শালবনি)-এ মেলা বসে ৷ ভীমপুজো ব্রাহ্মণরা করে ৷ যাত্রাবিষ্ণুপুর, ভীমপুরে সাধারণ মানুষ ভীমপুজো করেন ৷ এখানে উপাসক ক্ষেতমজুর, বাগদি, ভূমিহীন মজুর ৷ মেদিনীপুর শহরে পঞ্চুর চকে ভীমপুজোর উপাসকরা সকলেই রিকশাচালক ৷      মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের একাদশী তিথিতে ভীমপুজো হয় ৷ এই একাদশী ভীম একাদশী বা ভৈম একাদশী নামে পরিচিত ৷ পুজো রাত্রিবেলা হয় এবং রাত্রিতেই এর নিরঞ্জন হয় ৷ পুজোর দিন ঢেঁকি চালনা বন্ধ থাকে ৷ এইদিন হলকর্ষণ, মুড়িভাজা, কাপড়কাচাও বন্ধ থাকে ৷ ভীম পুজোর উপাচার হিসেবে লাগে সিদ্ধ চাল আর রাঙা আলু ৷ ওইদিন কৃষিজীবী মানুষদের অনেকেই 'ভৈম একাদশী' পালন করে গোটা মুগ ও রাঙা আলু সিদ্ধ খেয়ে থাকে ৷ ভীম ক্ষেত্ররক
Read more

কথাকার সন্মাত্রানন্দ-এর সাক্ষাৎকার নিয়েছেন জ্বলদর্চি-র পক্ষে মৌসুমী ঘোষ

Image
“অত্যন্ত শ্রদ্ধার সঙ্গে আমি আমার প্রিয় লেখকদের নাম বলেও একথা স্বীকার করছি, যদি প্রিয় লেখকদের কাছ থেকে আমি আমার কাক্ষিত লেখাটি পেয়ে যেতাম তাহলে আমি কিন্তু কলম ধরতাম না” কথাকার সন্মাত্রানন্দ-এর সাক্ষাৎকার   নিয়েছেন জ্বলদর্চি-র পক্ষে  মৌসুমী ঘোষ  মৌসুমীঃ  ত্রিপুরার মনুনদী আপনার ভালোবাসা – মনুনদীকে কেন্দ্র করে আপনার ত্রিপুরায় অতিক্রান্ত করা সময়ের কথা শুনতে আগ্রহী আমরা।  সন্মাত্রানন্দঃ  মনুনদী ভৌগোলিক ভাবে উত্তর ত্রিপুরার একটি নদী, যেটি ত্রিপুরার মাটি ধুয়ে বাংলাদেশে ঢুকে তারপর সাগরে গিয়ে পড়েছে। এই নদীটি অত্যন্ত প্রাচীন। আমাদের দেশে যেসব প্রাচীন পুরাণ তাতেও এই মনুনদীর উল্লেখ আছে। আমি ব্যক্তিগতভাবে এই নদীর সঙ্গে পরিচিত ছিলাম না, কারণ আমি তো ত্রিপুরার রাজধানী আগরতলায় থাকতাম। সেখানকার কাছাকাছি নদী গোমতী আর হাওড়া নদী, যেটা বাংলাদেশে ঢুকে হয়ে গেছে তিতাস। মনুনদীর সঙ্গে আমার পরিচয় হয় আমি যখন উত্তর ত্রিপুরার কৈলাশহর, ধর্মনগর — ঐদিকে যাই। আসলে ততদিন অবধি আমি আমার লেখালেখি প্রকাশ করবার কথা ভাবিনি। কিন্তু সেই প্রথম মনুনদীর ধারে বসে থাকতে থাকতে আমার অনুভব হয় যে, আমি যা কিছু লিখছি সেই লেখালেখি
Read more

ওঝা ও ডাইনি বিশ্বাস /সূর্যকান্ত মাহাতো

Image
জঙ্গলমহলের জীবন ও প্রকৃতি পর্ব - ৫৬ ওঝা ও ডাইনি বিশ্বাস সূর্যকান্ত মাহাতো "বিখ্যাত পন্ডিত 'নগেন্দ্রনাথ বসু' তার 'বিশ্বকোষ' (ষষ্ঠ খন্ড) গ্রন্থে 'ছোটনাগপুর' ব্যাখ্যা প্রসঙ্গে বলেছেন' এখানকার লোক 'ডাইনি'-তে বিশ্বাস করে। শুধু তাই নয় এই মেয়েদেরকে বিচারের জন্য আদালতেও যেতে হয়। মাঝেমধ্যে কোন কোন নারীকে এই জন্য মেরেও ফেলা হয়, নয় তো অপমানিত করা হয়। (পৃষ্ঠা- ৫৪৩) নগেন্দ্র বাবুর ওই ব্যাখ্যা আজকের জঙ্গলমহলে কতখানি প্রাসঙ্গিক?" তৃতীয় বর্ষে পাঠরত এক কলেজ ছাত্রী প্রশ্নটা করল। বললাম,"উনার মতো পন্ডিত মানুষ যখন বলেছেন তখন ভুল কিছু বলেননি। একথা একেবারেই একশো শতাংশ সত্য। তবে উনি যে সময়ে এমন কথা বলেছেন তখন এই বিশ্বাস যতখানি ভয়ঙ্কর ছিল আজ আর ততটা নেই। কোথাও কোথাও একেবারেই নেই, আবার কোথাও কোথাও এই বিশ্বাস বেশ জাঁকিয়ে বসে আছে। তবে ধীরে ধীরে তাদের মধ্যেও একটা পরিবর্তন আসছে। এটা কম বড় কথা নয়। আসলে এই 'ডাইনি', 'ভূত-প্রেত'গুলো যদি মুদ্রার একটি পিঠ হয় তাহলে অন্য পিঠে বসে আছে 'ওঝা', 'গুণীন', 'গুরু', 
Read more