আধুনিক চিত্রশিল্পের ইতিহাস -৮

আধুনিক চিত্রশিল্পের ইতিহাস -৮

শ্যা ম ল  জা না

পোস্ট-ইম্প্রেশনিস্ট শিল্পীরা এবং তাঁদের মতবাদ ও ছবি(৩য় অংশ)

পল গগ্যাঁ ও সিম্বলিজম্, সিন্থেটিজম্, ক্লোইসোনিজম্, প্রিমিটিভিজম ও পন্ত অ্যাঁভে স্কুল(দ্বিতীয় পর্ব)-

এই সিন্থেটিজমকে সাধন করতে গিয়ে পল গগ্যাঁ ক্লোইসোনিজম্-এর পদ্ধতিকে ক্যানভাসে প্রয়োগ করলেন৷ এই ক্লোইসোনি পদ্ধতি প্রাচীন মেডিভ্যাল আর্ট বা মিনোয়ান আর্ট-এর সময়কাল থেকেই শুরু হয়েছিল(পর্ব-১-এর ছবি-১ দেখুন)৷ প্রথমে একটি ধাতু-পাতের পাত্রের উপরিতলে ড্রইং করা হয় ৷ তারপর শুধুমাত্র ড্রইং অংশটুকু সামান্য খোঁদল করে নেওয়া হয় ৷ এরপর এক ধরনের রঙিন পাথরের গুঁড়ো দিয়ে ওই খোঁদল অংশটুকু ভরাট করা হয় ৷ তারপর তার ওপর আগুনের তাপ(Heat) দিলে, ওই পাথরের গুঁড়ো গলে গিয়ে ধাতু-পাতের ওপর স্থায়ী রঙিন ও চকচকে প্রলেপ তৈরি করে৷এই পদ্ধতির নাম ক্লোইসোনি পদ্ধতি ৷ এই পদ্ধতিতে ছবিতে সূক্ষ্ম কিছু করা যায় না ৷ আলো-ছায়া দিয়ে কোনো ভলিউমও তৈরি করা যায় না ৷ সহজ-সরলভাবে ফ্ল্যাট রঙের প্রলেপ ও ঘন কালো লাইন দিয়ে তার আউটলাইন দেওয়া ছাড়া অন্য কিচ্ছু করা যায় না ৷ এই পদ্ধতিকে বা ক্লোইসোনিজম্-কে অনুসরণ করেই পল গগ্যাঁ ক্যানভাসে সিন্থেটিজমকে সফলভাবে প্রয়োগ করলেন (ছবি-১)।

   এর পরেও তাঁর মনে হতে থাকল, যে, তিনি ঠিক যা চাইছেন, তা সবটা হচ্ছে না ৷ ক্যানভাসের ছবিকে যতই সহজ-সরল করি না কেন, ছবিতে কোথাও যেন একটু হলেও সভ্যতার ছাপ থেকে যাচ্ছে ৷ আসলে, তিনি এই আধুনিক সভ্যতাকে মন থেকে ঘৃণা করতেন ৷ এতটাই যে, সভ্যতাকে সর্বঅর্থে বিসর্জন দিয়ে, আধুনিক ফরাসির বসবাস ছেড়ে, প্রশান্ত মহাসাগরের প্রত্যন্তে তাহিতি দ্বীপ-এ তিনি জীবনের শেষ দশ বছর কাটিয়েছিলেন ওই আদিম মানুষদের মতো করেই ৷ এবং ওখান থেকে তিনি আর ফেরেননি ৷ ১৯০৬ সালে ওখানেই মারা গেছেন৷

ওই দশ বছর সময়ে তাঁর আদিম মানুষদের আঁকা ছবির(Primitive Art) প্রতি মনোযোগ গেছিল ৷ কারণ তিনি দেখেছিলেন— আধুনিক চিত্রকলার যে ব্যাকরণ, করণ-কৌশল, রঙের মানে অনুযায়ী প্রয়োগ, ক্যানভাসে রঙের প্রলেপ দেওয়ার বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি, স্পেস ডিভিশন… ইত্যাদি ইত্যাদি আদিম মানুষেরা বিজ্ঞানসম্মতভাবে একেবারেই জানত না ৷ গগ্যাঁ বিস্মিত হয়েছিলেন! তিনি দেখেছিলেন— অশিক্ষিত পটুত্ব দিয়ে অত্যন্ত সাবলীল ও স্বতঃষ্ফূর্তভাবে তারা ছবি এঁকেছে ৷ মৌলিক রঙে আঁকা সেই সব ছবি অত্যন্ত সহজ-সরল প্রকৃতির ছবি হলেও, তা কোনো অর্থেই হুবহু প্রকৃতির নকল নয় ৷ তারা যেরকম সহজ-সরল, তাদের ছবিও ঠিক সেই রকম ৷ তাতে সেই অর্থে কোনো ভলিউম তৈরির প্রচেষ্টা তো নেইই, উপরন্তু বেশ সাবলীলভাবে অ্যাবস্ট্র্যাক্ট ৷

তাঁর মনে হল— তিনি ঠিক যেরকম ছবি আঁকতে চাইছিলেন, সেই দীর্ঘ আত্মিক অনুসন্ধান এতদিনে সফল হল ৷ তিনি, আধুনিক শিক্ষায় অর্জিত তাঁর শিক্ষিত পটুত্ব দিয়ে, তাহিতির অশিক্ষিত পটুত্বে আঁকা আদিম চিত্রকলা(Primitive Art)-কে বিনির্মাণ করলেন ৷ একেই বলা হয় প্রিমিটিভইজম ৷ ওই সময়ের থেকে শুরু করে জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত তাঁর প্রায় সব ছবিতেই দেখা গেল তাহিতির আদিম চিত্রকলার মোটিভ ৷ এবং, এই সময়ের অধিকাংশ ছবিই পরবর্তীকালে তাঁর জীবনের শ্রেষ্ঠ ছবি হিসেবে গন্য হয়েছে, এবং তাঁকে অমর করে রেখেছে(ছবি-২)।

দ্য নবিস—

নবি কথাটির অর্থ— ঈশ্বর প্রেরিত পুত্র ৷ যিনি ঈশ্বরের বাণী নিয়ে মর্ত্যলোকে এসেছিলেন ৷ ভবিষ্যৎ বক্তা ৷ আত্মার শক্তিকে যিনি জাগ্রত করেন ৷ হিব্রু ভাষায় এর উল্লেখ আাছে ওল্ড টেস্টামেন্ট-এ, আর আরবিক ভাষায় এর উল্লেখ আছে কোরান-এ ৷

একদল নব্য ধারণার আধুনিক ফরাসি চিত্রকর ১৮৮৮ সালে পোস্ট-ইম্প্রেশনিজম-এর পক্ষে স্বতন্ত্রভাবে একটি আন্দোলন(Movement) গড়ে তুলেছিলেন ৷ তাঁরা চিত্রশিল্পকে যে আধ্যাত্মিক মানসিক অবস্থান থেকে দেখতে চাইছিলেন, তার সাথে এই “নবি” ধারণাটি দারুনভাবে মিলে যাওয়ায় তাঁরা এই আন্দোলনটির নাম দিয়েছিলেন— “দ্য নবিস”(Les Nabis)৷

সেই ইম্প্রেশনিজম-এর পর থেকে অ্যাকাডেমিক আর্ট থেকে অ্যাবস্ট্রাক্ট আর্ট, সিম্বলিজম, এবং আধুনিক চিত্রকলা আন্দোলনের প্রথম দিকে আরও যে সব প্রাসঙ্গিক আন্দোলন সংগঠিত হয়েছিল, এই নবিসরা সব ক্ষেত্রেই অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা নিয়েছিলেন ৷

প্যারিস-এ “অ্যাকাডেমিক জুলিয়ান” নামে একটি একশ বছরের চিত্রশিল্পশিক্ষা প্রতিষ্ঠান ছিল ৷ বহু বিশ্ববিখ্যাত চিত্রশিল্পী এই প্রতিষ্ঠান থেকে বেরিয়েছিলেন ৷ এই প্রতিষ্ঠানেরই কয়েকজন চিত্রশিল্পী(দু-এক জন বাদ দিলে) মিলে পল সেরুসিয়ের-এর নেতৃত্বে “দ্য নবিস” আন্দোলনটি গড়ে তোলেন ৷ এদের মধ্যে যাঁরা উল্লেখযোগ্য, তাঁরা হলেন— পিয়েরে বোনার্ড, মৌরিসে ডেনিস, পল রানসন, এডওয়ার্ড ভুইলার্ড, কর-জেভিয়ার রোউসেল, ফেলিক্স ভ্যালেটন আর, এই পল সেরুসিয়ের ৷                                                (ক্রমশ)